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第二十五章老仙儿的历史
狐鬼尸衣玲琅挂,神君座下庙难求。
这是老仙儿的一句行话,说的就是那“空心庙”。意思就是什么稀奇古怪的山皮,邪异的山精都捕到过,挂满仓库。但是就那“空心庙”难以得窥一斑,这空心庙又被叫做神君庙。因为这些庙,不是给神仙佛祖建的。严格意义上来说,那庙,是给妖精建的!而妖精,在老仙儿来看,就是那些开了人性的山皮。但是古代人愚昧,加上对于未知的恐惧,便将这些妖精神话,认为是天上的神君,为其建设庙宇,供奉祭品。以乞求福报,同时祈求平安。而这些庙,就是“皮仙庙”。但是,而更让人恐怖的是,这些山皮经常在人类周边熟悉了人类的活动,随着人性越来越清晰,甚至会自己来到庙宇中受人类供奉!于是古代人将其惊叹为神君下凡,为其在庙宇下面修筑巨大的神宫。而神宫的大小,在中国则是分为国家建造,和地方官府建造,以及村落建造。其中由国家建造的,其工程不亚于皇陵!这些庙宇下面有神宫的,则被称为有神君坐镇,被人成为“神君庙”,由于庙宇下面中空,也就是老仙儿口中的“空心庙”。
但是在战国之后,诸子百家思想盛行。人们对于鬼怪的追捧更是慢慢的淡化了。儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家五花八门的学说不断出现,使得当时人类的思想空前进步,很多人认识到了那些山精鬼怪的行事邪异,举动残忍,不似神明。而孔老夫子更是明确的提出“不可与禽兽为伍”,直接将那些被供奉神庙的妖精于禽兽混为一谈。再加上东周之后,诸侯割据,战争不休,人们也很难有足够的供奉。而没有了供奉,那些山皮更是直接暴露本性,开始……吃人。
而老仙儿,就是春秋战国时期所诞生的。老仙儿所拜的祖师爷,就是鬼谷子,王禅老祖。
鬼谷子,原名王诩,又名王禅,是历史上极富神秘色彩的传奇人物,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子是春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:苏秦、张仪。相传鬼谷即为太上老君的唯一弟子玄都仙人。
而后人称:鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通。证得弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师,万圣之祖。
但是鬼谷子的真正身份,却是最早的老仙儿。而他作为老仙儿身份的表象,则是纵横家。
纵横家,《汉书艺文志》列为“九流”之一。出现于战国至秦汉之际,多为策辩之士,可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。《韩非子》说:“纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。”他们朝秦暮楚,事无定主,反复无常。而鬼谷子,就是纵横家的鼻祖。
之所以为纵横家,是因为春秋战国为山皮被人熟知的最后一个时代。那时候狐仙鬼怪,经常性的出现。每一个诸侯国都有着大量的山皮。而鬼谷子则在各个国家间游走,猎杀山皮。至于为何游说,成为了纵横家,则让后人不得而知。
但是不得不说的是,鬼谷子本身,就是不世奇人。鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算。所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能!”他通天彻地,精演数家学问,人不能及。一曰神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精准;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四曰出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。
而老仙儿的看家手段“药、古、天、工”,亦称鬼药,古学,天算,工器。便是从春秋战国时期的鬼谷子流传下来的。
“药”是指的利用那些山皮制作一些或延年益寿,或诡异剧毒,驱鬼招魂的奇药。道教认为鬼谷先生为“古之真仙”,曾在人间活了百余岁,而后不知去向。要知道,在春秋战国时期,四五十岁就已经是绝对的“老人”了。能活一百多岁,那已经是一般人的两辈子了。而能活这么久,自然是老仙儿的炼药手段所致。
“古”则是需要人博学多识,认识古代文字,通晓天文历史,了解各种各样从古到今所有山皮。
“天”则是天算鬼卜,学会之后,能够演算天地变化,能够和死人交流。而《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中,民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷,在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。那么之所以被称为是祖师爷,依据是鬼谷子的卜卦中有游魂卦和归魂卦,这两个卦就是专门跟鬼交流,来验证事情未来发展正确与否。
“工”则是鬼谷子制作的一些奇门兵器,用来专门猎杀山皮。这些工具分散在全世界所有老仙儿手中,从而形成了不同的派别。
而鬼谷子的一身本事,也都交由给了自己学生。
传说鬼谷弟子门人众多,身跨纵横家、阴阳家、兵家、法家、道家术士等等!而各家中又以纵横家与兵家者成就最为显著且最为人所熟知!“一人之言,重于九鼎之宝。三寸之舌,胜于百万雄师!”关于纵横家的代表人物:苏秦和张仪,太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道:“此二人真乃傾危之士也!”一笑而天下兴,一怒使诸侯惧(“一怒而诸侯惧,安居则天下熄”语出:《孟子滕文公下》)鬼谷之奇,由此可见一斑!
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