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心事重重的进山洞,开开心心的出来。
三人兴高采烈,就如探宝满载而归。
不过,赤松德赞倒是真的收获良多。一是解决了吐蕃吃饭的问题,二是找到了缓和与大唐关系的解决办法,三是姜傲也教他如何收权的问题,不过这是姜浩远程指导的结果。
对于政治斗争,姜浩还是十分的有经验,而且他的方法,是一招制敌。
布达拉宫的脚下是大昭寺,相传是松赞干布所建,比布达拉宫建的还早。
大昭寺门前有一棵柳树,叫做“公主柳”,已经几十年了,相传是文成公主亲手植下的。
在这棵柳树下,赤松德赞下诏举办公开辩法会,辩手分别是苯教的恩兰·达扎路恭,以及密教的姜傲。
虽然密教已经在吐蕃开始扎根,但是比较上千年的苯教,徒众还是少了很多。
乌泱泱的大昭寺广场,密教不过几千人,还是因为诸位徒众听闻少宗主要辩法,不远百里连夜赶来支援。而苯教就不一样,场中绝大部分都是苯教信徒,包括吐蕃贵族和高官。
从气势上,俨然苯教更胜一筹。
不多时,大昭寺内外已经全部坐满了,八廓街的大街小巷、房子的阳台楼顶也站满了人,甚至远处的树丫上也挂满了人。
赤松德赞不得不派人将位置比较危险的信众劝退下来,以免造成事故,同时也安排卫队巡逻维持秩序。
数万人围住两位辩手,却是安静异常。
为了制造气氛,也安排了几个暖场节目。
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